内地明星

论流量王的倒掉

2019-11-09 16:44:38来源:励志吧0次阅读

昨天,看到朋友圈一堆人悼卖毒鸡汤的流量王M的倒掉。

论流量王的倒掉

想起几年前,在国家大剧院看张英席主演的歌剧《赵氏孤儿》。记忆里最深刻的画面,就是那些随时倒戈、随风摇摆的民众,一会儿打到,一会儿支持。

话语权向来不掌握在没有看到真相的大多数手中。

M事件有真相吗?作为局外人,我也没有看到真相。所以,我没有资历来点评她。

但,我们毕竟生活在同一个社会,M已成为身边人茶余饭后的谈资。这就免不了有人问我:你怎么看M?

对于M,我一向没有好感。从她成名的那篇《致贱人》开始,对这种利用套路营销自己的人群,我不会花时间去关注,因此,自始至终没有关注过她的公号,她那些费尽心力“设计”的文章,自然就不会去看。由于内心再清楚不过,挑逗情绪的消遣,只不过在消耗我们的时光,并不能让我们改变甚么。就像抖音一样,它只是一种精神雅片。

但是,后来,我听说她被邀请参加一些“上面”的座谈。内心有点小悲哀,悲哀于,难道俗文化真的如此重要吗?也许,正由于登庙堂之高的光环,让这个团队愈发放肆,在挑逗情绪的路上,越走越远,乃至不惜一切手段,来收割流量。局势演变到最后,就是出了她的那个号称月薪5万的助理杨乐多,即《一个出身寒门的状元之死》的幕后捏造者。

《一个出身寒门的状元之死》

《一个出身寒门的状元之死》,成为M事件的转折点。当读者发现,这篇以自述口吻,用胡编乱造的套路手法,把一个故事包装成真事的毒鸡汤故事炮制出来后,引发了很多人的倒戈,捧她的那些人忽然发现原来自己“被骗”了。其实,你们已被骗很久了。M是移动互联网版本的《知音》。你知道的,在纸媒时期,《知音》一样是收割普罗大众浏览流量的杀手,然后市场屡屡传出《知音》传媒要上市,后来就不断爆出IpO被否、副总经理朱家君被调查、董事长胡勋璧被免职这样的消息。

M的起伏轨迹,和《知音》如出一辙。只不过,一个是移动互联时代的《知音》,一个是纸媒时期的M。

终究,那些流量王们,均敌不过一个最本质的规律——作为人,何谓正确?

社会流量是固定的。当宝贵的流量都被这些虚幻的毒鸡汤、挂着羊头卖狗肉、羊毛出在猪身上的套路和花招带到沟里去了后,社会注意力愈发失去了建设性、监督性,只留下消遣娱乐性。从这个角度看,中国的新媒体也好、传统媒体也好,已变得不伦不类,用新闻手法去做盈利的公司经营,什么都可以开发成赚钱的产品。论赚钱范围和手段,中国人真的没有忌讳。

稻盛和夫在布道的时候,总会问:作为人,何谓正确?他的回答是:立足于宇宙的根源和人心的本源,来展开经营活动。

这是他做企业的初心。若不讲是非和公正、真诚与善良,只要结果,最后常常结出恶果。文章并不是只有娱乐和赚取名利的功效,文章和语言文字,皆有业力。不论写出来的话,还是说出来的话,只要面向大众,你就不知道是被一个孩子看到,还是被一个正要改邪归正的人看到。所以,敬畏文字,其实就是畏敬文字背后人类的善念,以及善的另一面——恶。

弃恶扬善的人性斗争是社会进步的螺旋阶梯。我们所做的,不过就是和人性中的凶相斗,用善战胜恶。

所有法律和道德束缚,都是在帮助我们以善抑恶。即使如此,我们还是常常在恶面前败下阵来,因为恶有强大的腐蚀力。佛教用轮回规劝人向善,希腊神学修道士总结出8种伤害个人灵性的恶行,分别是暴食、淫欲、贪婪、暴怒、懒惰、伤悲、自负或狂妄。

6世纪后期,8宗罪变成7宗罪,伤悲并归入懒散,自负并入狂妄,并加入妒忌。次序为:狂妄、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。

但丁在《神曲》中对7宗罪也进行了排序:

狂妄戒之在骄-负重罚之

妒忌戒之在妒-缝眼罚之

愤怒戒之在怒-黑烟罚之

懒惰戒之在惰-奔跑罚之

贪婪戒之在贪-伏卧罚之

暴食戒之在馐-饥饿罚之

淫欲戒之在色-火焰罚之

——但丁《神曲.炼狱篇》

人性中的恶,随时随地在腐蚀人类的灵性和志气。而我们的文章,却成了放纵贪婪、愤怒的推手,岂不是罪过?

M事件退后一步,我们不拿媒体的职业素养、职业道德去要求,仅作为文化公司来理论,那末,产出的产品,也是次品,仅在赚钱这个层面上自大,其实不晓得“君子爱财取之有道”。从这个角度看,M团队炮制出的文章,和你在菜市场上买的那些被福尔马林泡过的生鲜、打过保鲜剂的蔬菜、打过蜡的水果,是一样的产品,他们的目标不是为你提供健康、有益、营养的产品,只为了把手中的烂货卖出去换来钱。

真诚、善良,我们需要的产品品性,他们一概提供不了。所以,有人以为,M败在不懂政策和政治正确上。错!她败在贪婪上。

那么,M身上就没有一点可取之处吗?有。

这个可取之处,并不是你们所推许的套路,或说她带领团队设计出来的流量模式。正是由于她过于在乎流量模式,反而让她看不清自己能创造更大价值的优势。M戏剧专业出身,倘若她能专注于自己的戏剧创作,把她丰富的想象力和纯熟的偷梁换柱的手法,运用于写剧本,说不定更能实现她当富豪的美梦。

论文学创作,别忘了,真正的文豪们,骨子里一样是敬天爱人、悲悯天下、心系苍生。固然,这个要求有点高了,社会是分层的,读者是分层的,有的喜欢阳春白雪,有的只能听下里巴人。既然是弹奏给下里巴人听的,无妨一开始就昭示,读者不讨厌真诚的俗文化,讨厌的是装腔作势和套路、花招。放弃那些擦边球,要末光明正大的雅,要末理直气壮的俗。

《知音》没落了,M蹦出来,M倒掉了,还有万千个M会重新冒出来。在流行文化当道的时代背景下,我只希望下一批知音和M们,多一点真诚和善意,少一点急功近利和投机取巧。有人说,M是营销专家,意思是,所有的套路不过是营销的手法。在我看来,营销专家重要的是洞悉人性,但不是利用人性。在利用人性致富的道路上,M的同道中人多如工蚁。

利用人性弱点致富、经营,不但不高明,反而缺德。写到最后,我内心又有点紧张,不知道自己的文字又会带来什么业力。嗯,还是少说为好。用莫言2004年取得新京报华语文学传媒大奖后,对《新京报》记者采访时说的一段话来警省自己:

我不喜欢看那些摆出一副“思想者”姿态的人,1摆姿态,立刻露馅。“思想者”是罗丹的著名雕塑,安置在一个露天的公园里,背对着马路。从前面看这件雕塑,那是“思想”的姿态,但从后边看,那就是一副“刚刚完成了一个排泄排泄物的进程而寻觅揩拭物”的姿态。——这是一个在法国开旅游公司的中国小导游说的,虽然我们给予了他很猛烈的文化抵抗,但回头一看,也只好无奈地承认,那姿态也真是挺像。

论流量王的倒掉

关于M们,就说这么多。说多了,成了莫言眼里的“思想者”,就麻烦了。

枸酸西地那非片是什么

白云山西地那非

威尔刚和伟哥的区别

金戈枸酸西地那非片

分享到:
  • 友情链接
  • 合作伙伴